靈性的印證

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未曾生我誰是我?生我之時我是誰?來時歡喜去時悲,合眼朦朧又是誰?這首偈語出自清代順治皇帝的〈讚僧詩〉。 生之喜,死之悲,是人之常情,但是對一個有智慧的人而言,他明白生命的意義,不會讓寶貴的人生倏忽蹉跎,也不會任由自己醉生夢死。

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112年8月17日這一晚,讓我們一起來聆聽由王崇峻講員,為我們講述『靈性的印證』。靈性好比雷電、地心引力,與一個人的愛心一樣,雖無形無相但確確實實存在,我們正因為有靈性住在身中,耳朵才能聽,眼睛才能看,頭腦才能思考;沒有了這個靈性,就宛如服飾店的模特兒,雖四肢健全,確無法動彈。

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眾生皆有佛性,只要妄想執著一除,當下就是自性佛,當我們求道的當下,開啟了生死門戶,自性佛就住在玄關,就是告訴你:眾生本來就擁有清淨光明的本性人人皆是一尊佛,有此天性與肉體,身心合一,可以修道、辦道,要時時刻刻珍惜,把握善因緣,順緣而行,修自己的真人,讓主人當家。

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一切所見聞的都是假,會毀滅消失的,唯有靈性才是真,玄關那一點的,這才是真人;真人假人要分辨清楚,不要為了假人甘願流於塵世,要知真人為正,真主人當家,支配我們的肉體,不要肉體造罪,可以行功立德,也說明了我們修道要借假修真,將來才能安然返天。

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經由王講員例舉的故事,可以證實靈性的確存在,而靈性是來自於天;如果只證明靈性存在,並無實質的意義,更重要的是我們必須要把握有生之年,努力修道辦道真修實煉,看重自己發揮靈性的光輝,讓修道、辦道更法喜、更積極。

圖文\崇智電子報

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